据《史记》记载，公元前237年，秦国政治家李斯在上书秦王的《谏逐客书》中写道：“夫击瓮、叩缶、弹筝、博髀，而歌呼鸣鸣快耳目者，真秦之声也。”这是至今见到的关于筝的较早的史料。由此推断，筝至迟在战国时代就流行于秦国了。经过一千年左右的发展，到了唐代，筝已成为一件具有丰富艺术表现力而又广为流传的乐器了。
　　较早的筝只有五弦，约在战国末期发展成十二弦。到了隋代又增一弦，易为十三弦。唐代的筝是十二弦和十三弦并存。十二弦筝主要用于清商乐。而十三弦筝则主要用于燕乐，在民间也广为流传。
　　唐代的筝十分普及，上至宫楼，下至商船，古筝声声，处处皆闻：“深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。”这是深宫的筝。“汝不闻，秦筝声较苦，五色缠弦十三柱。怨调慢声如欲语，一曲未终日移午。”这是饯行的筝。“朗朗鵾鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。翠娥发清响，曲尽有余意。酌我莫忧狂，老来无逸气。”这是家宴上的筝。“大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。扬州市里商人女，来占江西明月天。”这是商船上的筝。“何处哀筝隋急管，樱花永巷垂杨岸。”这是传自深巷河边的筝。
　　贵阳艺馨音乐培训学校由于唐代的筝十分普及，所以，唐代的筝演奏家也是层出不穷，享有盛誉。其中有被誉为“开元中筝手”，直到宋代还被推崇的薛琼琼；有被诗人卢纶赞为“昭阳宫里较聪明”，感叹“见罢翻令恨识迟”的中唐宫廷筝手的姚美人；有善弹哀曲，大有“白尽江洲司马头”之情的崔七；有八岁即能弹得一手好筝，尤如“春风吹落天上声”，“羞杀百舌黄莺儿”的郑女；有享誉元和至大中年间（808-860）的李青青、李从周祖孙筝手；有七、八岁即通晓五音六律，尤善弹筝，多次被召入宫庭表演，后成为宫廷筝手，将近六十岁时不仅筝艺达到了高峰，而且还改编、创作了许多筝曲，较后成为梨园供奉的晚唐一代筝家李周。
　　贵阳艺馨音乐培训学校告诉你唐代不仅产生了许多筝演奏家，而且还形成了几种流派，有秦派、西秦派、魏派、楚派等。
　　的筝可能在唐代时还传入了古代的缅甸——骠国。贞元十八年（802），骠国国王雍羌派遣其弟舒难陀为使节到成都，向唐朝进献骠国乐器、乐曲和乐工。其中有两架制作得十分精美的九弦筝，可能是根据的筝改制的。这种筝就是现在还流行于缅甸、泰国的鳄鱼琴（密穹）的前身。
　　历史证明，筝是较早走出国门、走向世界的民族乐器。

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